EL ARTE DE LA DENUNCIA
El arte ha sido desde siempre una de las mejores formas de hacer crítica. No sorprende que empecemos a ver obras que reflejan el momento social que vivimos ahora. Al fin y al cabo, el arte siempre ha mostrado la realidad. Una de las principales características del arte es la manifestación cultural: A través del arte podemos analizar el contexto histórico y cultural en el que fueron producidas. El arte de denuncia nos activa con la realidad que palpamos día a día pues este tipo de arte se basa en crear un acontecimiento o performance en la vida real para dar “batalla cultural” a lo que nos sucede. Es una forma de reclamo genuino, comprometido y legítimo. La denuncia social tiene muchas caras, una de ellas es el arte, el arte posibilita la denuncia desde otro lado y construye la defensa de nuestros derechos por otra vía, la expresión visual es otra manera de construir nuestra libertad. Es inevitable para un artista que su obra no modifique en algo al espectador, siempre se produce un cambio. Jaques Rancière (2010) habla acerca de que la experiencia del arte no es pasiva-contemplativa, sino que a través de la mirada del hecho artístico se tiene el poder de asociar y disociar, construir y reconstruir, significar y resignificar nuestra experiencia del mundo. Como vemos, el arte por sus características es una herramienta fundamental para la denuncia y la transformación social.
En 1930, Walter Banjamin (Berlín, 1872-Port Bou, 1940), partía del hecho de que, el arte es una realidad más compleja que el simple objeto; está vinculado con su realidad histórica, y está constituido por mecanismos de producción ligadas a un orden global. Es decir que, las obras de arte no sólo son meros testimonios de sus creadores, sino, además, hechos artísticos con posibilidades de progreso para las masas y el proletariado. Confrontar el arte con las injusticias del mundo no es algo nuevo. Desde el área de artes del colegio Los Alpes IED hemos venido reflexionando en la vida y obra de varios artistas contemporáneos para integrarlos en las practicas artísticas al interior del aula con los estudiantes, artistas cuya obra gira alrededor de los de derechos humanos, problemática ambiental, feminismos y, pensamos que la escuela debe dar cuenta de lo que sucede en el arte hoy y lo que narra a través de sus temas. Francisco de Goya pintaba sin miramientos la convulsión política de su época. Los grabados de fuerte crítica social, lo convirtió en un pintor moderno y problemático para las élites. El dramaturgo y escritor inglés John Berger dijo, a finales del siglo pasado, durante la presentación de su biografía teatralizada sobre el pintor: «Si hubiera nacido en este siglo, Goya sería un fotógrafo comprometido».
Cualquier forma de arte es una forma de poder que impacta.
“Los fusilamientos del tres de mayo” de
Francisco de Goya. 1814.
“Los Desastres de la Guerra”
Francisco de Goya. 1810-1815.
“Guernica” Picasso. 1937.
Banksy. 2019. Palestina.
“Sunfluwers
seeds” Ai Weiwei. 2010. cien millones de semillas de girasol realizadas
artesanalmente, durante dos años y medio, por 1.600 trabajadores
chinos de la región de Jingdezhen. El artista chino, lanza un desafío al “Hecho
en China” que vemos hasta en la sopa. Establece un diálogo entre un pasado, en
el que trabajo esmerado y cuidadoso era señal de identidad de su
pueblo, y la producción actual en masa destinada a una sociedad yonki
del consumo que ha perdido el buen gusto (traducción: camiseta de Zara a 5€ que
te dura dos telediarios). No quiere que los 1.400 millones compatriotas sean
percibidos como una masa productiva sino como un conjunto
de individualidades, tal y como ocurre con la propia pieza: Sunflower
seeds es una obra de arte formada por cien millones de obras
de arte. Juega con la percepción de la obra desde lejos, una masa
gris, y con la identidad única de cada una de las semillas que surge al
acercarnos.
A través de
salvavidas de mármol blanco y negro, con 'Tyre', Ai Weiwei inicia un debate
sobre los refugiados.
Autorretrato
de Ai Weiwei en la exhibición 'Everything is art. Everything is politics' ('Todo
es arte. Todo es política').
'Straight',
que simboliza las víctimas mortales del terremoto de Sichuan, que sacudió la
provincia el 12 de mayo de 2008. Weiwei decidió emprender su propia
investigación e indagación sobre los hechos para obtener los nombres los
menores fallecidos, traspasando las redes de corrupción del Gobierno chino, que
trató de ocultar cifras oficiales. Años más tarde el disidente chino soporto el
escrutinio y persecución de parte de las autoridades chinas que, finalmente,
significó su encarcelamiento en 2011.
Bibliografía.
"AI WEIWEI Conversaciones" Han Ulrich Obrist. Editorial Gustavo Gili. Barcelona 2014.
"AI WEIWEI" Karen Smith, Hans Ulrich Obrist, Bernard Fibicher. PHAIDON. New York, London 2009.
Benjamín, Walter. “Iluminaciones” «La Obra de
Arte en la Época de su reproductibilidad Técnica» TAURUS. 2018.
Rancière Jacques. “El espectador Emancipado”.
Argentina. Manantial. 2010.
DENUNCIAS ARTISTICAS ESTUDIANTES
Karen Vanesa Cruz Sarmiento 803 J.M.
DENUNCIA ARTISTICA
En el barrio los Alpes, en sus cuadras se pueden encontrar grandes cantidades de basura, estos impiden el paso y a su vez causan inseguridad ya que se ha tratado de llegar a acuerdos para sacarlas en horarios establecidos pero la comunidad no ha querido hacer un buen desarrollo de estas. En las noches las personas que reciclan abren las bolsas de la basura en busca de botellas plásticas y todo aquello residuo que sea plástico ya que lo pueden vender y así mismo comprar alimento para su familia.
SOLUCION
v
Usar
bolsas de tela
v
No
usar bombillas plásticas
v
Cambiar
las botellas plásticas por reutilizables
v
Reutiliza
aquello que no puedes reciclar
v
Usa
servilletas de tela
v Evita
imprimir
¿Qué aprendí?
En este trabajo se puede evidenciar
las malas decisiones de las personas ya que esto no solo es malo para los niños
sino también para los animales y el medio ambiente esto afecta la salud de todos,
aprendí que los niños y niñas deben aprender a cuidar el medio ambiente, es
importante que aprendamos que el ser humano debe utilizar los recursos con
sabiduría.
¿Qué enseñanza positiva deja a mi proyecto de vida el tema de
esta guía?
La enseñanza que me deja
es pensar y saber tomar una buena decisión cuando se debe aún más por bienestar
de uno mismo y de quienes nos rodean por lo tanto el destino del planeta está en nuestras manos y es importante que desde
pequeños tengamos conocimiento de los recursos.
José David Castiblanco Rodríguez 801 J.M.
